Հարցաշարք << Սասնա ծռեր >>

5. Ցայսօր հայտնաբերվել և գրառվել է շուրջ 160 պատում՝ «Սասունցի Դավիթ», «Սասնա փահլևաններ», «Սասնա տուն», «Ջոջանց տուն», «Թլոլ Դավիթ», «Դավթի պատմություն», «Դավթի հեքիաթ» և այլ վերնագրերով: http://www.encyclopedia.am/pages.php?bId=1&hId=1585

6. Մովսես Խորենացին (գիրք Ա, ԻԳ) և Թովմա Արծրունին (Թովմա Արծրունի և Անանուն, Պատմություն Արծրունյաց տան) իրենց երկերում: Իսկ Դավթի և Խանդութի մասին զրույցների, Սասունում եղած իրեղեն ապացույցների հիշատակություններ կան XVIդ. պորտուգալացի ճանապարհորդների Ա. Տենրեյրո և Մ. Աֆոնսո ուղեգրական նոթերում:

http://armenianhouse.org/sasuntsi-david/about.html

9. «Սասնա ծռերի» գրական մշակումները սկսվել են դեռևս 1890-ական թվականներից, սակայն Դավթի ճյուղի լավագույն մշակումը համարվում է Հովհաննես Թումանյանինը («Սասունցի Դավիթ», 1903թ.): Փոքր Մհերի ճյուղը բանասետղծական մշակման են ենթարկել ռուս բանաստեղծ Ա. Կուլեբյակինը («Մհերի դուռ», Թիֆլես, 1916թ.) և Ավ. Իսահակյանը («Սասման Մհեր», 1922թ.): Դավթի ճյուղը մշակել է նաև Եղիշե Չարենցը («Սասունցի Դավիթը», 1933թ.) և ուրիշներ:

http://armenianhouse.org/sasuntsi-david/about.html

10. Առաջինը գրի է առել Գարեգին Սրվանձտյանը, երկրորդը՝ Մանուկ Աբեղյանը, Գ. Հովսեփյանը, Խ. Դադյան, Ս. Հայկունի, Ա. Աբեղյան, Ե. Լալալյան, Կ. Մելիք-Օհանջանյանը և Ա. Ղանալանյանը:

http://armenianhouse.org/sasuntsi-david/about.html

8. Էպոսի վիպասացների բուն հայրենիքը Սասունն է: Սասունին նաև անվանում են Սանասունք և Սանասուն: Այն գտնվում է  Մեծ Հայքի Աղձնիք նահանգի կազմում:

http://hy.wikipedia.org/wiki/%D5%8D%D5%A1%D5%B6%D5%A1%D5%BD%D5%B8%D6%82%D5%B6%D6%84#.D5.8A.D5.A1.D5.BF.D5.B4.D5.B8.D6.82.D5.A9.D5.B5.D5.B8.D6.82.D5.B6

Պեպոն մեր ժամանակներում

Ես անցյալ տարի ՝ 8 դասարանում, կարդացել եմ Գաբրիել Սունդուկյանի <<Պեպո>> թատերգությունը: Ինձ շատ է դուր եկել այս հանճարեղ ստեղծագործությունը: <<Պեպո>> -ն Գաբրիել Սունդուկյանի լավագույն գործերից է, որը թատերգության բարձրագույն նվաճւմներից է: <<Պեպո>> թատերգությունից ես առանձնացրել եմ Պեպոյի նրա բանտային մենախոսությունը և սովորել եմ անգիր: 

<<Պեպո>> թատերգությունը պատմում է 1870-ական թվակաների մարդկային մակարդակի մասին: Թե ինչպես էր գերիշխում կապիտալիզմը: 

Իսկ հիմա ես ցանկանում եմ համեմատել ժամանակակից և 1870-ականների մարդկանց: 

Իմ կարծիքով հիմա էլ է գերիշխում կապիտալիզմը: Հիմա էլ կան շատ Զիմզիմովներ, Պեպոներ ... Կարծում եմ, որ այժմյան քաղաքանությունը կապիտալիստկան է, քանի որ ժողովրդի խնդիրներով զբաղվում են այժմյան հարուստ մարդիկ, այլ ոչ թե քաղաքական գործիչները: Իսկ ժողովուրդը պայքարում է նրանց դեմ, բայց զուր: Միևնույն է հաղթում են բարձրաստիճան և հարուստ մարդիկ: